Top stuk en zeer zeldzaam.
Overigens in een perfectie conditie.
(Dit prachtige beeld is goedkoop naar mij toe gekomen, vandaar dat ik het ook weer goedkoop verkoop om het zuiver te houden).

Chenrezig

In deze vier-armen versie zit Chenrezig in volledige lotus positie. Haar vier armen vertegenwoordigen de Vier Onmetelijke Kwaliteiten van een Bodhisattva: compassie, liefde, vreugde & gelijkmoedigheid. Chenrezig herinnert ons eraan dat het ware ontwaken niet een vlucht is van onze persoonlijke of wereld problemen. Het is een actief uitreiken naar anderen, het omarmen van alle levende wezens op de gehele wereld met de oneindige liefde en compassie die in ons hart aanwezig is. Uit de tranen die vloeiden van compassie voor het lijden van de mensheid is Tara geboren, de godin van mededogen, wijsheid en innerlijke kracht. Tara vindt je op de laatste foto en is tevens ook te koop in de webshop.

Avalokiteshvara is de naam in Sanskriet, Chenrezig in Tibetaans en Guanyin in Chinees. Het is een meditatie-Boeddha die mededogen symboliseert. Chenrezig is een belangrijke boeddhavorm binnen het Tibetaans Mahayana-boeddhisme. De meest bekende mantra in Tibet is ook van Chenrezig: Om Mani Padme Hum, wat je uitspreekt als Om Mani Pemme Hum.

Chenrezig is de bodhisattva die onder boeddhisten het breedst en meest wordt gerespecteerd. In het Vajrayana-boeddhisme staat Chenrezig ook bekend als Padmapani, de Houder van de Lotus.

Chenrezig, de bodhisattva van mededogen, heeft door de eeuwen heen vele transformaties ondergaan, waarbij nieuwe kwaliteiten, namen en zelfs een ander geslacht zijn aangenomen.

Verlicht mededogen heeft een gezicht, in de boeddhistische kunst en een Sanskrietnaam: Avalokiteshvara. Dit grote kosmische wezen zit in meditatie met neergeslagen oogleden, naar binnen kijkend in de geest en naar beneden om getuige te zijn van de klaagzangen van de wereld. Chenrezig reageert op een oneindig aantal omstandigheden door nieuwe kwaliteiten te verwerven, nieuwe gewaden aan te trekken en nieuwe namen te accepteren: Guanyin in China, Kannon in Japan, Karunamaya in Nepal, Lokesvara en Chenrezig in Tibet. De bodhisattva van mededogen laat ons zien hoe we nieuwe manieren van handelen kunnen modelleren die ons in staat stellen om op perfecte wijze andere levende en voelende wezens te helpen. De vele vormen van de bodhisattva helpen ons de aspecten van de geest te visualiseren.

Boeddha

De lessen van Boeddha over de leegte evolueerden. Meester-mediteerders realiseerden zich dat shunyata (leegte) zo duister voor de menselijke geest, eigenlijk bevolkt is met subtiele energieën van verlichting, wijsheid en mededogen, boeddhavelden gevuld met sublieme wezens. De Prajnaparamita Soetra onderging een spirituele operatie en werd de Hart Soetra. In de eerste scene van deze korte maar majestueuze soetra presenteert Chenrezig de kernachtige leringen van shunyata aan de leerling Sariputra. De aanwezigheid van Chenrezig tempert de overweldigende bezwering van de Hartsoetra: Vorm is precies leegte, leegte is precies vorm. Met de suggestie dat leeg-voor-de-geest uitgestrektheid gevuld is met het immense mededogen van de bodhisattva’s.